At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Maximus dolor, inquit, brevis est. Polycratem Samium felicem appellabant. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Duo Reges: constructio interrete. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Bonum integritas corporis: misera debilitas.

Numquam hoc ita defendit Epicurus neque Metrodorus aut quisquam eorum, qui aut saperet aliquid aut ista didicisset.

Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: Quid enim? At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Cur igitur, cum de re conveniat, non malumus usitate loqui?

Bork
Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;
Bork
Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.
Bork
Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget.
Optime, inquam.
At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis.

Quod equidem non reprehendo; Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Cur post Tarentum ad Archytam? Quod si ita sit, cur opera philosophiae sit danda nescio. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; An hoc usque quaque, aliter in vita?

Ex quo intellegitur idem illud, solum bonum esse, quod
honestum sit, idque esse beate vivere: honeste, id est cum
virtute, vivere.

Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat.
  1. Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere.
  2. Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo.
  3. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est;
  4. Paupertas si malum est, mendicus beatus esse nemo potest, quamvis sit sapiens.